东亚汉字圈 传统书法面临的问题

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2019-03-08 05:41:23

你有多久没有静下心磨墨、拿起毛笔写字了呢?在现代文明快速变迁下,科技的快速发展与网络的普及,让现代人的书写方式产生了巨大的改变。在台湾,书法教育已沦为“写字",且于2016年将小学原有的书法课程取消。大陆虽然在官方带头下重视传统书法教育,将书法纳入小学初中正式课程中,但也产生许多乱象。而同为汉字文化圈的日、韩两国,民众普遍热衷书法,但也面临许多书法与现代社会的问题。

古代书法作品只要一展出都会造成轰动,但两岸的书法环境还有许多问题,图为王羲之的《快雪时晴帖》(图源:台北故宫)
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日韩书法的优势与问题

书法为中华文化特色之一,除了有艺术价值外更具有修身养性的内涵,唐代书法名家柳公权曾言“用笔在心,心正则笔正",这句笔谏至今仍是后世学习书法的精神。在日本,书法称为“书道",中国书法最早经由朝鲜半岛传入日本,一直延续至今并逐渐发展成独树一格的样貌。日本书法爱好者的人数相当多,占日本人口的六分之一左右,和日本的茶道、花道一样,都属于道德修养的方式。日本社会研习书法的风气相当兴盛,随处可见书法教室的广告,在今日手机、平版电脑流行的世代,书道在日本,更因为有着给予现代小孩了解生活根本态度及学习写字而受到欢迎。

近年,在书道上加入新的表演方式而受到大众瞩目,被称为“书道 Performance",在写书法的同时加入表演,让以往安静写字的书道,配合音乐与舞蹈变得生动活泼起来。这项表演在日本只有学生才可以参加,在巨大的纸张上写字和绘画,颜色也不再只有单一墨色还有其他鲜艳色彩,展现青少年的活泼与天马行空的想法,共同合作完成作品也是这项书法表演的迷人之处。

韩国书法称为“书艺",社会也充满书法爱好者、也有许多书法教室,且部分大学设有书法专业。但韩国书法仍面临两大问题,一是1948年颁布的《韩文专用法》政策下,虽然于1999年修订政策让部分公文、交通标志等领域恢复使用汉字,但是汉字与书艺逐渐让韩国人感到陌生。二是韩国民众的审美西欧化也让书艺产生不小的影响,且在书艺艺术的研究上,也缺乏研究人力与资料。这两大原因,让韩国书艺的创作上,同时有书艺内涵不够、书艺作品的质量不足等问题。

日韩两国虽然比较重视书法的基础与普及教育,也让大多数民众既喜爱又能欣赏书法,进而在书法上花钱消费,这也是日韩书法家能够生存下去的原因之一。书法家透过带学生与贩卖书法作品为主,而学生为了进步就必须购买老师的作品临摹学习,但在书法鉴赏与艺术的丰富性上受到限制。日韩的书法教室,教学偏向古代私塾模式,因此有不少弊病。日韩的书法展览虽多,若是没有老师当评委,作品无法入选,体制不利于发现和激励新秀。所以日韩两国书法市场虽大,但书法的艺术性却被局限了

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两岸书法的困境

两岸博物馆不时举办众多国宝级书法真迹与世人见面,每每都会引起大众对于古代书法经典的高度关注与追捧。但两岸的书法在普及教育这一方面重视度都不足,连带地让民众欣赏不了书法作品,无法真正了解书法的价值。在现代快速又短暂流行的文化风气之下,艺术创作也越来越没有界线,更鼓励在传统上创新。但是现在的书法创作不是邯郸学步,就是标新立异,在这样的背景下却产生许多急功近利又媚俗的艺术作品,文化艺术涵养上缺少深度,也显现了专家与大众之间的审美鸿沟。像是大陆书法近几年流行盲书、射书、丑书,引起不少社会批判,不少大众将这些新兴书法创作与古代书法作品拿来共同讨论。

无论是日本、韩国,还是两岸,书法在现代社会的碰撞下,都需要集结众人的努力去解决、改善。期望这项流传上千年的文化艺术,仍够继续长久地流传下去。

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撰写:林君穎

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